Magia - Revision history

Daniel: /* A Cabala */

2022-03-23T21:57:57Z

A Cabala

← Older revision		Revision as of 18:57, 23 March 2022
Line 19:		Line 19:
	O '''Livro da Formação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%AAfer_Yetzir%C3%A1 Sepher Yezirah]'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''Yezirah'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.		O '''Livro da Formação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%AAfer_Yetzir%C3%A1 Sepher Yezirah]'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''Yezirah'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.

	Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'', de acordo com '''[https://en.wikipedia.org/wiki/Donald_Michael_Kraig Donald Michael Kraig]''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.		Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'' que, de acordo com '''[https://en.wikipedia.org/wiki/Donald_Michael_Kraig Donald Michael Kraig]''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.

	Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/Sefer_Bahir Sepher HaBahir]''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.		Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/Sefer_Bahir Sepher HaBahir]''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.

Daniel: /* As Magias */

2022-03-23T21:52:14Z

As Magias

← Older revision		Revision as of 18:52, 23 March 2022
Line 4:		Line 4:
	Magias são explosões brutas de energia causadas por um determinado [[Caminhos de Magia\|Caminho de Magia]]. O Mago ou Feiticeiro simplesmente se concentra e manipula as energias do Astral, fazendo com que uma explosão de energia mística parta das suas mãos em direção de um oponente escolhido, causando dano a um alvo na área de efeito.		Magias são explosões brutas de energia causadas por um determinado [[Caminhos de Magia\|Caminho de Magia]]. O Mago ou Feiticeiro simplesmente se concentra e manipula as energias do Astral, fazendo com que uma explosão de energia mística parta das suas mãos em direção de um oponente escolhido, causando dano a um alvo na área de efeito.

	A definição de Magia segundo '''[https://en.wikipedia.org/wiki/D._J._Conway D. J. Conway]''', ~~autor~~ do livro ''Magick of the Gods and Goddesses'', é o efeito de se retirar energia de um outro plano de existência e, manipulando essa energia através de vibrações, pensamentos e [[rituais]], realizar efeitos que seriam considerados impossíveis de outra maneira.		A definição de Magia segundo '''[https://en.wikipedia.org/wiki/D._J._Conway D. J. Conway]''', autora do livro ''Magick of the Gods and Goddesses'', é o efeito de se retirar energia de um outro plano de existência e, manipulando essa energia através de vibrações, pensamentos e [[rituais]], realizar efeitos que seriam considerados impossíveis de outra maneira.

	== A Cabala ==		== A Cabala ==

Daniel: /* Os Triângulos e as Formas */

2022-03-23T16:01:02Z

Os Triângulos e as Formas

← Older revision		Revision as of 13:01, 23 March 2022
Line 28:		Line 28:

	== Os Triângulos e as Formas ==		== Os Triângulos e as Formas ==
	A Árvore da Cabala está dividida em três triângulos, cada um compreendendo três ''sephiroth''. Esta divisão foi proposta durante o '''século XIV''', mas passou a ser efetivamente utilizada após o estudioso do ocultismo '''John Dee''' (1527 - 1608) descobrir as '''chaves enochianas''', enquanto trabalhava com a [[Golden Dawn]]. Essas chaves, também chamadas de chaves prateadas devido à sua ligação com os anjos de ''Paradísia'', nada mais eram que as combinações de Formas e Caminhos utilizados pelos sábios herméticos desde a Idade das Trevas.		A Árvore da Cabala está dividida em três triângulos, cada um compreendendo três ''sephiroth''. Esta divisão foi proposta durante o '''século XIV''', mas passou a ser efetivamente utilizada após o estudioso do ocultismo '''[https://pt.wikipedia.org/wiki/John_Dee John Dee]''' (1527 - 1608) descobrir as '''chaves enochianas''', enquanto trabalhava com a [[Golden Dawn]]. Essas chaves, também chamadas de chaves prateadas devido à sua ligação com os anjos de ''Paradísia'', nada mais eram que as combinações de Formas e Caminhos utilizados pelos sábios herméticos desde a Idade das Trevas.

	=== Criar ===		=== Criar ===

Daniel: /* As Magias */

2022-03-23T16:00:01Z

As Magias

← Older revision		Revision as of 13:00, 23 March 2022
Line 4:		Line 4:
	Magias são explosões brutas de energia causadas por um determinado [[Caminhos de Magia\|Caminho de Magia]]. O Mago ou Feiticeiro simplesmente se concentra e manipula as energias do Astral, fazendo com que uma explosão de energia mística parta das suas mãos em direção de um oponente escolhido, causando dano a um alvo na área de efeito.		Magias são explosões brutas de energia causadas por um determinado [[Caminhos de Magia\|Caminho de Magia]]. O Mago ou Feiticeiro simplesmente se concentra e manipula as energias do Astral, fazendo com que uma explosão de energia mística parta das suas mãos em direção de um oponente escolhido, causando dano a um alvo na área de efeito.

	A definição de Magia segundo '''D. J. Conway''', autor do livro ''Magick of the Gods and Goddesses'', é o efeito de se retirar energia de um outro plano de existência e, manipulando essa energia através de vibrações, pensamentos e [[~~Rituais~~]], realizar efeitos que seriam considerados impossíveis de outra maneira.		A definição de Magia segundo '''[https://en.wikipedia.org/wiki/D._J._Conway D. J. Conway]''', autor do livro ''Magick of the Gods and Goddesses'', é o efeito de se retirar energia de um outro plano de existência e, manipulando essa energia através de vibrações, pensamentos e [[rituais]], realizar efeitos que seriam considerados impossíveis de outra maneira.

	== A Cabala ==		== A Cabala ==

Daniel: /* A Cabala */

2022-03-23T15:58:55Z

A Cabala

← Older revision		Revision as of 12:58, 23 March 2022
Line 17:		Line 17:
	Após a descoberta da Árvore da Vida, em ''Paradísia'', alguns anjos da ''Cidade de Prata'' foram enviados a ''Aasgard'' para estudar Yggdrasil. Junto a Hermes e seus filhos, onze [[Anjos]] analisaram e descobriram os poderes da Árvore dos Mundos e cada um deles se tornou responsável por um ramo da árvore. A ela foi dada o nome de Quaballa e dez desses anjos denominaram-se '''Sephiroth'''. Eram eles '''Keter''', '''Hochma''', '''Binah''', '''Hesed''', '''Giburah''', '''Tieferet''', '''Netzach''', '''Hode''', '''Yesode''' e '''Malkuth'''. Esses Sephiroth estão dispostos de acordo com o diagrama da Árvore Cabalística.		Após a descoberta da Árvore da Vida, em ''Paradísia'', alguns anjos da ''Cidade de Prata'' foram enviados a ''Aasgard'' para estudar Yggdrasil. Junto a Hermes e seus filhos, onze [[Anjos]] analisaram e descobriram os poderes da Árvore dos Mundos e cada um deles se tornou responsável por um ramo da árvore. A ela foi dada o nome de Quaballa e dez desses anjos denominaram-se '''Sephiroth'''. Eram eles '''Keter''', '''Hochma''', '''Binah''', '''Hesed''', '''Giburah''', '''Tieferet''', '''Netzach''', '''Hode''', '''Yesode''' e '''Malkuth'''. Esses Sephiroth estão dispostos de acordo com o diagrama da Árvore Cabalística.

	O '''Livro da Formação''' (''Sepher Yezirah'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''Yezirah'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.		O '''Livro da Formação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/S%C3%AAfer_Yetzir%C3%A1 Sepher Yezirah]'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''Yezirah'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.

	Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'', de acordo com '''Donald Michael Kraig''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.		Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'', de acordo com '''[https://en.wikipedia.org/wiki/Donald_Michael_Kraig Donald Michael Kraig]''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.

	Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''Sepher HaBahir''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.		Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''[https://pt.wikipedia.org/wiki/Sefer_Bahir Sepher HaBahir]''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.

	Após '''[https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isaac_the_Blind Isaac, o cego de Narbonne]''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio [https://pt.wikipedia.org/wiki/Choronzon Chorozon].		Após '''[https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isaac_the_Blind Isaac, o cego de Narbonne]''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio [https://pt.wikipedia.org/wiki/Choronzon Chorozon].

Daniel: /* A Cabala */

2022-03-23T15:55:18Z

A Cabala

← Older revision		Revision as of 12:55, 23 March 2022
Line 23:		Line 23:
	Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''Sepher HaBahir''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.		Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''Sepher HaBahir''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.

	Após '''[https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isaac_the_Blind Isaac, o cego de Narbonne]''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio Chorozon.		Após '''[https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isaac_the_Blind Isaac, o cego de Narbonne]''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio [https://pt.wikipedia.org/wiki/Choronzon Chorozon].

	A versão tradicional moderna da Árvore da Vida aparece como no diagrama acima e originou o sistema de Magia de [[Arkanun]]/[[Trevas]], considerado um dos melhores sistemas de simulação de rituais já desenvolvidos.		A versão tradicional moderna da Árvore da Vida aparece como no diagrama acima e originou o sistema de Magia de [[Arkanun]]/[[Trevas]], considerado um dos melhores sistemas de simulação de rituais já desenvolvidos.

Daniel: /* A Cabala */

2022-03-21T13:35:11Z

A Cabala

← Older revision		Revision as of 10:35, 21 March 2022
Line 23:		Line 23:
	Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''Sepher HaBahir''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.		Durante o '''século XIII''', outros escritos cabalísticos apareceram na ''França''. O chamado '''Livro da Iluminação''' (''Sepher HaBahir''), foi a primeira obra a mencionar a "Árvore Sagrada" e a associar as Formas e Caminhos à vontade divina.

	Após '''Isaac, o cego de Narbonne''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio Chorozon.		Após '''[https://en.m.wikipedia.org/wiki/Isaac_the_Blind Isaac, o cego de Narbonne]''', compilar o estudo dos dez ''Sephiroth'' e dos trinta e dois Caminhos, a cabala passou a ser o centro de estudos das ordens místicas. Durante o '''século XIV''', o [[Arkanum Arcanorum\|Arcanorum]] comentou a possibilidade de existir um décimo primeiro ''sephirah'', conectando a Árvore a outros dez ''sephiroth'' negativos, através do demônio Chorozon.

	A versão tradicional moderna da Árvore da Vida aparece como no diagrama acima e originou o sistema de Magia de [[Arkanun]]/[[Trevas]], considerado um dos melhores sistemas de simulação de rituais já desenvolvidos.		A versão tradicional moderna da Árvore da Vida aparece como no diagrama acima e originou o sistema de Magia de [[Arkanun]]/[[Trevas]], considerado um dos melhores sistemas de simulação de rituais já desenvolvidos.

Daniel: /* A Cabala */

2022-03-21T13:19:36Z

A Cabala

← Older revision		Revision as of 10:19, 21 March 2022
Line 17:		Line 17:
	Após a descoberta da Árvore da Vida, em ''Paradísia'', alguns anjos da ''Cidade de Prata'' foram enviados a ''Aasgard'' para estudar Yggdrasil. Junto a Hermes e seus filhos, onze [[Anjos]] analisaram e descobriram os poderes da Árvore dos Mundos e cada um deles se tornou responsável por um ramo da árvore. A ela foi dada o nome de Quaballa e dez desses anjos denominaram-se '''Sephiroth'''. Eram eles '''Keter''', '''Hochma''', '''Binah''', '''Hesed''', '''Giburah''', '''Tieferet''', '''Netzach''', '''Hode''', '''Yesode''' e '''Malkuth'''. Esses Sephiroth estão dispostos de acordo com o diagrama da Árvore Cabalística.		Após a descoberta da Árvore da Vida, em ''Paradísia'', alguns anjos da ''Cidade de Prata'' foram enviados a ''Aasgard'' para estudar Yggdrasil. Junto a Hermes e seus filhos, onze [[Anjos]] analisaram e descobriram os poderes da Árvore dos Mundos e cada um deles se tornou responsável por um ramo da árvore. A ela foi dada o nome de Quaballa e dez desses anjos denominaram-se '''Sephiroth'''. Eram eles '''Keter''', '''Hochma''', '''Binah''', '''Hesed''', '''Giburah''', '''Tieferet''', '''Netzach''', '''Hode''', '''Yesode''' e '''Malkuth'''. Esses Sephiroth estão dispostos de acordo com o diagrama da Árvore Cabalística.

	O '''Livro da Formação''' (''Sepher Yezirah'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''~~Sepher~~'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.		O '''Livro da Formação''' (''Sepher Yezirah'') é uma coleção de versos escritos no '''século VI''', onde a palavra ''Sephiroth'' aparece pela primeira vez. Para os sábios, o ''Sepher Yezirah'' é apenas um resumo dos ensinamentos antigos da tradição judaica. O livro detalha a criação do universo e a Roda dos Mundos relacionando-os às letras do alfabeto hebraico. O ''Yezirah'' é um livro complexo, cujo sentido só é completo quando se estuda o ''Tarot'' em conjunto com suas escrituras.

	Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'', de acordo com '''Donald Michael Kraig''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.		Durante a Idade Média, as tradições cabalísticas adicionaram o estudo da ''Gematria'', de acordo com '''Donald Michael Kraig''' e outros autores, é um método de se associar números para cada letra do alfabeto hebraico; palavras de mesma soma estariam, então, associados de alguma forma.

Daniel: /* Os Triângulos e as Formas */

2022-03-18T23:50:28Z

Os Triângulos e as Formas

← Older revision		Revision as of 20:50, 18 March 2022
Line 28:		Line 28:

	== Os Triângulos e as Formas ==		== Os Triângulos e as Formas ==
	A Árvore da Cabala está dividida em três triângulos, cada um compreendendo três ''sephiroth''. Esta divisão foi proposta durante o '''século XIV''', mas passou a ser efetivamente utilizada após o estudioso do ocultismo John Dee (1527 - 1608) descobrir as '''chaves enochianas''', enquanto trabalhava com a [[Golden Dawn]]. Essas chaves, também chamadas de chaves prateadas devido à sua ligação com os anjos de ''Paradísia'', nada mais eram que as combinações de Formas e Caminhos utilizados pelos sábios herméticos desde a Idade das Trevas.		A Árvore da Cabala está dividida em três triângulos, cada um compreendendo três ''sephiroth''. Esta divisão foi proposta durante o '''século XIV''', mas passou a ser efetivamente utilizada após o estudioso do ocultismo '''John Dee''' (1527 - 1608) descobrir as '''chaves enochianas''', enquanto trabalhava com a [[Golden Dawn]]. Essas chaves, também chamadas de chaves prateadas devido à sua ligação com os anjos de ''Paradísia'', nada mais eram que as combinações de Formas e Caminhos utilizados pelos sábios herméticos desde a Idade das Trevas.

	=== Criar ===		=== Criar ===

Daniel: /* Controlar */

2022-03-18T23:49:17Z

Controlar

← Older revision		Revision as of 20:49, 18 March 2022
Line 53:		Line 53:
	Os três ''sephiroth'' baixos formam o '''Triângulo do Controle''', ou Astral e compreendem '''Netzach''', '''Hode''' e '''Yesode'''.		Os três ''sephiroth'' baixos formam o '''Triângulo do Controle''', ou Astral e compreendem '''Netzach''', '''Hode''' e '''Yesode'''.

	Netzach representa a vitória e a conquista através da sedução; A ele estão relacionados os deuses e deusas do amor, como Afrodite, Hathor, Ishtar, Nike e Cerridwen.		Netzach representa a vitória e a conquista através da sedução. A ele estão relacionados os deuses e deusas do amor, como Afrodite, Hathor, Ishtar, Nike e Cerridwen.

	Hod representa o esplendor e o controle através da verdade. Os deuses relacionados a esse ''sephirah'' são os professores ou mensageiros, como Bragi, Hermes, Anubis e Ogma.		Hod representa o esplendor e o controle através da verdade. Os deuses relacionados a esse ''sephirah'' são os professores ou mensageiros, como Bragi, Hermes, Anubis e Ogma.